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山花2009年第4期  文章正文

怨恨的阿Q

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  读了舍勒的《怨恨与道德价值判断》(1912年)和《“调谐时代”中的人》(1926年)等相关文章之后,再来阅读鲁迅的《阿q正传》(1921年),这不得不使我惊异于同时代而又素无往来的西方哲学家的舍勒和中国文学家的鲁迅在思想深层中的相似性,舍勒是用现象学的方法批判了当时欧洲的危机,提出了怨恨这一哲学命题;鲁迅是用阿q这一文学形象来描述了当时中国的悲剧社会与悲剧人生。由于现象学在我国当前文学研究领域还不是很昌盛,所以本文暂不讨论两位大师思想的相似性,只用舍勒的怨恨理论来分析阿q的怨恨层结结构。

  

  一、无怨无恨的阿q

  

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